解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降 盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者 心知其意 而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>